編者按:本文作者為乾元道國學書院院長金土皓博士。該文已經(jīng)公開發(fā)表在2022年第20期《中國教工》雜志。
為國教子,父母之責。父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的終生課堂。父母的有效陪伴、穩(wěn)定情緒、積極心理是最好的家庭教育。父母好好學習,孩子才能天天向上。良好的親子關系是家庭教育的起點。為了教育好自己的兩個孩子,我?guī)资耆缫蝗諏W習教育之道,緊跟國家教育政策,堅持立德樹人這個根本,注重培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人。
父子經(jīng)常在一起,立志報國、勤學益智。我的第一個孩子是女孩,她已經(jīng)考上了國家公務員,履職盡責常加班、愛崗敬業(yè)不說苦,任勞任怨干工作、全心全意做奉獻。我的第二個孩子宋炳臻是男孩,他現(xiàn)就讀于湖南省張家界市民族中學初中一年級。我們父子之間與很多家庭的親子關系一樣,有苦有樂、有喜有憂、有恨有愛,有成功也有失敗、有得意也有無奈、有分別也有團圓。尤其是在“分數(shù)論英雄”“成績講成敗”的大環(huán)境下,我們經(jīng)歷了痛苦、焦慮、艱辛。但是,無論時代如何變幻,我始終堅信并告誡孩子“相信黨、跟黨走,順應國家教育體制,奮發(fā)進取、自強不息,迎接挑戰(zhàn)、超越自我。”我們共同發(fā)愿:為中華創(chuàng)絕學、為萬世開太平,為民族偉大復興而讀書、為國家長治久安而學習。利用寒暑假、春節(jié)、元旦、五一、國慶和周末,宋炳臻從11歲(小學五年級)開始,跟著我全面學習與實踐國學經(jīng)典、自然風水學、五行相生起名法等中華優(yōu)秀文化,系統(tǒng)驗證了自然風水學的科學性、實用性、哲學性,感悟了真理與大道、充滿了淚水與歡笑、放下了爭貪與妄想、學會了知足與低調(diào)、收獲了進步與成長。
父子經(jīng)常在一起,實事求是、追求真理。以科學的態(tài)度對待科學,以真理的精神追求真理。節(jié)假日期間,我?guī)е⒆佑翁煜隆⒆咧袊覀円黄鹂垂蕦m、看王府,看皇陵、看墓地,看高樓、看古建,看工廠、看小區(qū),看酒店、看賓館,看商鋪、看超市,看學校、看醫(yī)院,看寺廟、看道觀,看項目、看工地,看龍脈、看水口,看山峰、看景區(qū),看城市、看鄉(xiāng)村,看偉人故里、看富豪故居,看圣人故里、看別墅民宅。我們走遍中華大地、踏遍萬里山河、尋遍城市鄉(xiāng)村,穿越歷史長河、品讀古今中外、感悟天地大道,激活生命動能、放大心胸格局、報效家國天下。我們一起實驗、實戰(zhàn)、實踐,進機關、進企業(yè)、進工廠、進別墅、進民宅、進小區(qū),指導勘察選址、指導建筑放樣、指導規(guī)劃設計、指導房屋裝修、指導喪葬活動、指導陵園建設、指導園林綠化、指導圍墻景觀、指導室內(nèi)布局、指導嬰兒起名、指導品牌命名、指導擇日搬家、指導擇日動土,幫助很多企業(yè)做大做強、坐穩(wěn)做優(yōu),造福了很多的家庭、工廠和個人。實踐是檢驗真理的唯一標準,讓建筑說話、讓經(jīng)典說話、讓事實說話,我引領孩子學習古代風水祖師大德的經(jīng)典原著,帶領孩子參與自然風水學的實戰(zhàn),親眼見證自然風水學在全國各地所創(chuàng)造的一個又一個成功案例,孩子更加相信我創(chuàng)立與創(chuàng)作的200多萬字《自然風水學》一書的理論性、實踐性、科學性,自然風水學已經(jīng)并將繼續(xù)造福偉大的中國人民。
父子經(jīng)常在一起,鍛煉身體、患難與共。我經(jīng)常陪伴孩子打籃球、打乒乓球、打羽毛球,學養(yǎng)生、學科學、學大道,干正事、干好事、干實事,修德行、修毅力、修善心,全面提升各自的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、能力素質(zhì)、道德品質(zhì)等綜合素質(zhì)。在學習、考察和實戰(zhàn)過程中,宋炳臻為自然風水學的創(chuàng)作與完善提出了很多很寶貴的修改意見。2022年12月,12歲的宋炳臻就已經(jīng)基本掌握了自然風水學這一“中華新絕學”和“中華新神器”!宋炳臻挨過我的打罵、斥責和懲罰,可是他依然堅挺自信、負重奮進,始終深深愛著父母、感恩父母、孝敬父母,從不嫌棄父母的嘮叨和啰嗦,從不抱怨家里不富足。上天一定不會辜負大孝之子。宋炳臻也曾頂撞過我和他的媽媽,可是我們依然深深地愛著他,哪怕再苦再累,也是如同天下父母心,都要把最好的都給孩子,祈禱并希望孩子健康成長、一生平安。陪伴孩子是最有價值的事情!物質(zhì)滿足不等于陪伴,物質(zhì)滿足可讓父母自己內(nèi)心平衡,卻無法填補孩子內(nèi)心缺少愛的虛空。媽媽單獨的守護不等于陪伴,媽媽只能給予孩子母性之愛。在教育孩子的過程中,父親不能缺位。愿天下父母懂得有效陪伴的重要性,多學習家庭教育之道,變繁復的家庭矛盾為和諧的睿智生活,變艱辛的養(yǎng)兒育女為無限甜蜜的天倫之樂!只有這樣,我們國家才可以變繁重的人口負擔為無窮無盡的人才資源!
父子經(jīng)常在一起,堅韌不拔、奮發(fā)進取。我常告訴孩子,堅韌不拔的強大意志和頑強拼搏的奮斗過程,更能感知世界、感悟人生、感恩萬物。人生應該在無盡拼搏中茁壯成長,而非在艱難險阻面前畏畏縮縮。我們在大自然中發(fā)現(xiàn),植物的生命力非常頑強,在它們眼中,沒有什么困難能夠阻止它們向上生長、蓬勃成長。小草雖然渺小,但求生的意志鼓舞著它沖破各種束縛,并最終破土而出。植物和我們?nèi)祟愐粯樱加邢硎軤N爛生活的權利,但它們有時候卻比一般人類堅韌、堅強的多,從來不需要什么舒適的生長環(huán)境,無論風吹雨打,還是嚴寒酷暑,它們依然向人類展現(xiàn)奮發(fā)向上的姿態(tài)并昭示付出才是生命的真諦。植物(包括果蔬和稻麥)不斷為人類提供生活和生存的必需品,縱然犧牲生命也要歡喜供養(yǎng)人類。生命就是一種拼搏和奉獻的過程,過度享受只能浪費生命、挫耗生命。崖壁上的大樹為了能夠吸取養(yǎng)分,它必須把根伸的很長很長,但只要能夠活著,一切的努力都是值得的。我們無法選擇自己的降生方式,但能夠選擇自己該如何生存,一定要永遠珍惜生命,絕不消沉、絕不放棄、絕不傷身,努力綻放屬于自己的生命之光,發(fā)揮自己的生命價值,造福國家和眾生。幸福都是奮斗出來的。相信自己,相信命運,相信國家,相信自然風水學,成功必定屬于終生學習、不懈奮斗、遵循規(guī)律、知足謙卑、為而不爭的人們!
父子經(jīng)常在一起,講究哲理、明辨是非。“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”。我對孩子說,風水如果是負面的、消極的、違背自然規(guī)律的,它早就應該消失的無影無蹤,不可能流傳與運用至少5000年。從某種意義講,中國歷代帝王代表國家運用風水之道進行城市和重大建筑的選址、規(guī)劃、設計、放樣、建設、裝修和生態(tài)環(huán)保等,就是尊重自然、順應自然,更是在保護自然,實現(xiàn)人與自然和諧共生,怎能說歷代帝王和古代中國都在搞迷信呢?!中華人文始祖伏羲、黃帝、炎帝、周文王和圣人老子、孔子、莊子、王陽明以及藥王孫思邈等醫(yī)家都在研究與運用風水之道,把風水之道和住房養(yǎng)生融入了日常生活,人們用之而不覺。古代風水的本質(zhì)和精髓不是看相算命、不是畫符念咒、不是裝神弄鬼、不是預測占卜、不是奇門遁甲、不是宗教迷信,而是房屋建筑的全過程、全要素,主要包括勘察選址、土壤地質(zhì)、規(guī)劃設計、建筑布局、放樣施工、裝飾裝修、園林景觀、生態(tài)環(huán)保、擇日趨吉等各個方面,簡單地講古代風水學就是中國特色建筑學。從另外一個角度看,風(即流動的空氣)和水是人類最基本的生命元素,離開了風(空氣)和水,人類將不復存在。我們應該心平氣和地善待并至誠禮敬中華風水這一人類歷史上的獨特文化現(xiàn)象、文化遺產(chǎn)、文化瑰寶,不能因為自己的無知和對“科學”概念的迷信而打壓或者圍剿風水,因為那樣是在背叛中華列祖列宗、歷代帝王和古圣先賢。中華民族的列祖列宗用自己的大慈大悲和實踐試用,為我們留下了中華風水這一生存之道、養(yǎng)生之道、財富之道、和諧之道、治國安邦之道、長治久安之道、人丁興旺之道,我們要學習好、傳承好、運用好中華風水的精髓(自然風水學),以便更好地造福自己、造福家庭、造福國家、造福民族、造福人類、造福自然!
父子經(jīng)常在一起,改變自己、覺悟生命。我與孩子經(jīng)常交流和溝通,父母要做覺醒的父母,孩子要做覺醒的孩子,徹底走出“孩子難教、老師難做、父母難受”的怪圈。父母要學會接納孩子的本來面目,對于孩子“不妥”言行,不要作出消極或者過激的反應。生活中的具體點滴太多了,可當我們眼睛盯著孩子的一言一行,天天想著如何解決“孩子的問題”,就是死循環(huán)。只要父母把注意力集中在“自己的一言一行”,注重成長自己,那么當我們面對各種“孩子表現(xiàn)不合預期”時,自然會生出智慧、找到方法。讓我們一起成長自己,遇見更美好的自己。父母只有推翻自負感和控制欲,允許自己和孩子的本真與慈悲付出水面,才能解放自己和孩子,讓孩子的真實自我蓬勃壯大。如果父母能夠接受自己的局限性與不完美,孩子也會坦然接受自身的一切,從容地做真實的自己。孩子將會引領父母走出自負感與控制欲,拓展真實的自我,充分享受當下的生命,最終進入覺醒的境界。父母要鼓勵孩子面對自己的錯誤,可以使他們正視自己的不足與局限,勇敢地繼續(xù)向前。為孩子設置行為底線,敢于對他們理性地說“不”,敢于對他們施展強硬手段,這些同接納孩子是相輔相成的。不孝父母、不敬師長的孩子不能慣,不懂規(guī)矩、不守紀律的孩子不能慣,懶散貪睡、奢侈浪費的孩子不能慣,不知感恩、不愛萬物的孩子不能慣,撒潑耍賴、失信無禮的孩子不能慣,亂發(fā)脾氣、不惜生命的孩子不能慣。我們需要拿出智慧和力量,將孩子的行為與自己的自負感和控制欲分離開來,然后用平和與慈悲的心態(tài),制止他們不恰當?shù)男袨椤8挥杏X悟的紀律約束不是父母同孩子之間的對立,而是一種循環(huán)式的良性動態(tài)關系。孩子的生命中充滿了無限智慧。覺醒的父母一定會毫無保留地相信孩子的直覺和未來更美好。如果我們經(jīng)常適度表揚與鼓勵孩子,為他們的慈悲本真和努力過程感到驕傲,就等于教他們?yōu)檎鎸嵶晕遗c努力奮斗為榮。
空談誤國,實干興邦。志之所趨,天地動容;夢之所向,大公無私;道阻且長,行則將至;行而不輟,未來可期。縱橫中華大地,掌流派之宗脈;閱覽歷史長河,看世間之變換;仰望星空宇宙,悟人生之大道。只要牢固樹立興盛華夏、造福人類的愿力,不忘初心、虛極靜篤的定力,全國實踐、規(guī)范操作的能力,研習悟道、精進潛修的心力,淡泊名利、積極奮進的活力,看破放下、為而不爭的魄力,踏實走好每一天、認真做好每件事、對境結好每個緣,自然風水學就一定能為中華民族偉大復興和國家長治久安、為建構人類命運共同體、為實現(xiàn)人與自然持續(xù)和諧共生作出獨特貢獻!
惟愿眾生安祥、一切美好,國強民富、天下大同!
金土皓博士簡介:金土皓,原名宋泓錫、字乾峰,男,現(xiàn)年54歲,土家族,中共黨員,研究生文化,園林專業(yè)學士、法學碩士、在職博士,系中國自然風水學創(chuàng)始人、建筑地理學創(chuàng)始人、五行相生起名法創(chuàng)始人、自然系統(tǒng)養(yǎng)生法創(chuàng)始人、中國風水科學化奠基人、中國建筑環(huán)境堪輿師、中華國學文化教育引領者、中國管理科學研究院人才教育培訓中心首席客座教授、中國高級風水策劃師、中國杰出姓名學專家、中國優(yōu)秀擇日師。金土皓發(fā)明的自然風水學專用羅盤(天地盤)已經(jīng)獲得國家專利。金土皓已在國家級期刊雜志公開發(fā)表了80多篇自然風水類學術論文,為當今世界公開發(fā)表風水類學術論文最多的中國學者。金土皓曾經(jīng)擔任黨政機關的正(副)縣級干部多年,現(xiàn)為北京乾元道文化傳播有限責任公司董事長、乾元道國學書院院長。自然風水學和五行相生起名法已經(jīng)并將繼續(xù)造福越來越多的中國企業(yè)、中國家庭和中國人民。
編輯:zhufengjin
上一篇:
【宣傳闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想】 務必不忘初心、牢記使命
下一篇:
推廣自然系統(tǒng)養(yǎng)生法 增強中華民族免疫力
咸寧新聞網(wǎng)訊 (記者周萱)將于本月底舉行的第四屆“錦華杯”中華司儀主持大賽全國總決賽暨中國咸寧金秋婚慶文化節(jié)籌備工作...
要深刻認識和把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一“本來”,提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與馬克思主義相融...
潘天波將中華工匠文明的內(nèi)涵與外延、代表性工匠技術于古老中華大地的醞釀與創(chuàng)造及其向世界、向現(xiàn)代的傳播嬗變做了通俗易懂又...
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上強調(diào):“必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實...
系列解讀之五:這個“相結合”,蘊含生生之道新華網(wǎng)記者王子暉【學習進行時】習近平總書記“七一”重要講話是一篇光輝的馬克思...
黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出:“習近平新時代中國特色社會主義思想...
”比新文學同仁都要早,在1917年2月李大釗便發(fā)表過一篇《可憐之人力車夫》,除了憐憫體恤之外,李大釗提出了不少切實的措施來...
畢春月《中國共產(chǎn)黨早期新聞史研究》系列王美芝?編著人民日報出版社? ? ?學黨史,不能不學黨的早期新聞史。二、三卷講述...
中華法文化雖遇百折而不撓,勇克時艱,代有興革,形成了內(nèi)涵豐富、特點鮮明、影響深廣的中華法文化體系,并因其連續(xù)性、特殊...
□莫礪鋒?在中華先民的生活中,對詩意的追求是最顯著的民族特征之一。在我國漫長的詩歌曲譜中, 《詩意人生》著重挑選了六位...