陳明耀(通山)
中元節(jié)又將臨近,父親已離開(kāi)我四周年了。依慣例一大家子都要齊聚老家,略盡一下子子孫孫的孝道,燃一爐香,奠一杯酒,燒一堆袱。
每次回到老家,細(xì)數(shù)我們父子之情,我只有滿滿的愧意,愈來(lái)愈覺(jué)得此生虧欠父親太多太多,直到他離去后才明白,我一直在消費(fèi)他的遺產(chǎn),才讀懂子欲養(yǎng)而親不待的遺憾。原來(lái)父親就是一座山,一座此生難以逾越的山。
憑心而論我算不得一個(gè)順頭崽,打小就叛逆,很少給過(guò)父親好臉面,而父愛(ài)的深沉也導(dǎo)致我們父子缺少“膩歪”。他常年在外奔波,為生計(jì)拼搏,就沒(méi)時(shí)間在我幼時(shí)體驗(yàn)到繞膝的滋味,我長(zhǎng)大后更因少不更事,叛逆任性,從未與父親促膝長(zhǎng)談過(guò),讓我這“獨(dú)子”空有名頭,缺少實(shí)質(zhì)性?xún)?yōu)越,所以在我的眼里父親除了一副帥氣的外表和一身蠻力外,給我的感覺(jué)就是“懦弱”,似乎天生就沒(méi)脾氣。
父親一生就沒(méi)跟外人紅過(guò)臉,更沒(méi)跟人干過(guò)仗,平日里偶爾與母親爭(zhēng)吵都是以他失敗告終。更稀奇的是在那個(gè)自行車(chē)作為單位職工標(biāo)配的年代,他居然不會(huì)騎車(chē),這種懦弱的表現(xiàn)與我略帶野性的性格很難兼容,有時(shí)甚至萌生家父為何不“李剛”之念。
“古板”二字用在父親身上也是再恰當(dāng)不過(guò)的。在我的印象中他一輩子就保持著畢恭畢敬的坐姿和筆挺的立姿,我曾說(shuō)過(guò)他太做作,他說(shuō)這是在部隊(duì)里練成的,習(xí)慣了。記得小時(shí)候我去父親單位找他要學(xué)費(fèi),明明他包里有錢(qián)愣是不給,還強(qiáng)調(diào)那是稅款,不能動(dòng)。隨后去找同事借錢(qián)給我交學(xué)費(fèi)。據(jù)說(shuō)他年輕時(shí)由于古板不化說(shuō)錯(cuò)話還挨過(guò)整,但在經(jīng)濟(jì)上沒(méi)出半點(diǎn)問(wèn)題,同在稅務(wù)部門(mén)工作的我,現(xiàn)在為父親這份風(fēng)骨驕傲!
“無(wú)求”也是他的標(biāo)簽,入伍當(dāng)空降兵,服役六年復(fù)員了,在公社武裝部長(zhǎng)的任上轉(zhuǎn)行收稅了,而在全民享受改革開(kāi)放紅利年代不到退休年齡卻提前內(nèi)退了。雖然父親性格軟弱,但吃得苦吃得虧,人緣關(guān)系也不錯(cuò),如果能世故一些我不就成了“官二代”?雖然父親沒(méi)能實(shí)現(xiàn)我的愿望,卻讓我從他坎坷的一生看到他的另一面,懦弱古板無(wú)求的表象下隱藏的是若愚的人生哲學(xué):“懦弱”就是“善良”,是“仁慈”。
父親常講做人就是做仁,要講德,有狠莫在門(mén)前講,退一步海闊天空,得饒人處且饒人。前年老家房子翻修與鄰居在宅基上有點(diǎn)牽扯,這就讓我想起了父親講過(guò)的“三尺巷”,讓了鄰居一堵墻。盡管父親對(duì)待子女“摳門(mén)”,可對(duì)那些孤寡老人和家庭貧困兒童卻沒(méi)少接濟(jì)。也許是血液里有著善的基因,正是我開(kāi)辦國(guó)學(xué)公益講堂的催化劑。
“古板”就是“守正”,是“自律”。父親常講,冇得規(guī)矩不成方圓,國(guó)有國(guó)法家有家規(guī),做人要腳踏實(shí)地。而父親這輩子卻是真正的用腳在踐行他的諾言,不會(huì)騎車(chē)反倒成了他工作中的法寶,憑著一雙鐵腳板與群眾密切相連,在他的轄區(qū)內(nèi)老百姓都喜歡這位樂(lè)觀親民的稅官,這一點(diǎn)從他等身的榮譽(yù)證書(shū)中可窺見(jiàn)一斑。也正是得益于父親的古板,我這一生過(guò)得清貧倒也安穩(wěn)。
“無(wú)求”就是“不爭(zhēng)”,是“謙讓”。不知道父親是否真的體會(huì)了“無(wú)為”的真諦,但不爭(zhēng)是肯定的,他常講,命里有時(shí)終歸有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。我不太相信宿命論,但從現(xiàn)實(shí)中我已步其前塵,不知不覺(jué)的復(fù)制了他,好像此生還真沒(méi)刻意為自己爭(zhēng)點(diǎn)什么,一切順其自然,無(wú)為即有為吧!
編輯:但堂丹
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