孔帆升

我的家鄉(xiāng)地處鄂南丘陵山區(qū)，古樹很多，銀杏、楓香、黃檀、馬尾松、槐樹都有。300—1000年以上，幾十株集中在一起的古樹群有好幾處。其中有千年銀杏、香榧，有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物紅豆杉、香果。有樹干周長(zhǎng)近50公分的黃檀，樹干周長(zhǎng)在600—800公分高大挺拔的馬尾松，樹干周長(zhǎng)在1000公分的五角楓。

在林上村，枯竹葉鋪展的林地里，健碩的榧樹雌雄同株，在一叢尺余圍的楠竹護(hù)衛(wèi)下，巨人般挺立，鐵塔一樣穩(wěn)沉。傲然昂首，人立即矮下去，一個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)了脖子張望，還是看不清高高的樹冠，不知那茂林一樣的樹冠是怎樣與天空對(duì)接的，經(jīng)過(guò)了多重的托舉才織綠如布，承攬?zhí)旃馀c雨露。大樹強(qiáng)勁、強(qiáng)勢(shì)，神一樣巋然，地上的草只好退避三舍，在冠幅之外尋找自己的營(yíng)生。

小村莊屋后斜坡上一棵榧樹有1500歲了。旁邊還有棵1300歲的，算是樹國(guó)的“內(nèi)務(wù)大臣”吧。榧樹巨大的樹干頂天立地，粗大的樹枝如巨臂伸向四面八方，足足有十多米遠(yuǎn)，橫插在樹林間。抬頭只見無(wú)數(shù)虬枝交叉，艱難地撕開了枝丫交錯(cuò)間的光隙。在房前屋后，各種大樹突兀地獨(dú)處，或三兩棵相伴相望，都十分沉著。

鳥展著翅飛來(lái)，盤旋于樹冠之上，然后輕輕落下。有的呼朋引類，也有抒情地放歌的，動(dòng)聽的啼鳴傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。鳥們飛翔，捕食，嬉戲，或抒發(fā)感情，全由著性子來(lái)。鳥們飛得再遠(yuǎn)，都有個(gè)安穩(wěn)的家，以便存放日常的疲累，歡樂(lè)，和靜下來(lái)的愜意。就像那些早已外出的山里的后代們，總會(huì)在某個(gè)時(shí)刻，開著小車帶著家人回到老家，過(guò)幾天清靜日子。

深山里的日子波瀾不驚，一切都緩慢下來(lái)，是人肉身與精神深度與大自然的融合。每天，樹叫醒土地，鳥叫醒樹，雞叫醒山村，小溪叫醒山溝溝。自然而然，行云流水，云淡風(fēng)輕。人、樹與鳥這種動(dòng)靜結(jié)合，真是世間絕配！樹是鳥的依靠、鳥的家園與樂(lè)園。鳥給樹帶來(lái)生動(dòng)，帶來(lái)活潑，帶來(lái)天籟之音，從而賦予樹的精神需求。

一棵樹長(zhǎng)到百歲以上，就有仙風(fēng)道骨，會(huì)衍生好多故事。它的身世有些撲朔迷離，令人捉摸不透，它的強(qiáng)大氣場(chǎng)令人無(wú)限景仰。那頂天立地的姿勢(shì)，如雕塑般矗立眼前，在暗自發(fā)散它的生命基因，要提升人的精神力量。山村里老人多，就像古樹一樣安靜。碰上有年歲的人，不僅熱情地引你看樹，介紹樹的特征，還會(huì)附帶著講講樹的故事。

昔日村人敬畏古樹，以為有神附體，動(dòng)彈不得。有人還在樹下建個(gè)吳主廟，紀(jì)念三國(guó)時(shí)的孫權(quán)。有的是立個(gè)土地廟，供著土地神。于我這等俗人，傻傻地想，有些樹你奈何不了，用不上它，只能仰望它，撫摸一下，或上去擁抱一下。

以后，山里人越發(fā)變得愛護(hù)山林樹木了，對(duì)那些古樹更是視若珍寶。不斷地請(qǐng)外面有頭臉的人來(lái)觀賞古樹，請(qǐng)專家考究古樹，給樹造檔案，亮明身份，落上戶口，砌起漂亮的護(hù)墻，免遭人畜近前折騰。古樹就更令人高看了，讓更多的人只能遠(yuǎn)望而不可近。它活了幾百年，我這等過(guò)客，哪配在大樹下指手畫腳，摟摟抱抱，合影留念？且如一只飛臨的小鳥，或樹下一棵野草野花，暫且做它的芳鄰，得它傳遞的樹魂。