■倪霞
上八仙埫的路,彎彎曲曲。蜿蜒于群山之間,在紫紅色芭茅的搖曳中穿梭。遍山的芭茅,它的出彩,搶了綠樹(shù)的風(fēng)頭,成為這綿延起伏山巒上,一層毛茸茸的別樣紅毯。它的線條和動(dòng)感,柔媚了山的剛毅。層層疊疊的芭茅,飄逸如絲,越過(guò)綠的樹(shù),向天而歌。車(chē)子,向高處,再高處,緩行。八仙埫在群峰疊加的最高處。新鋪砌的水泥路,從低處連接起車(chē)輛,攀爬前行。一路攀爬,從人間,到仙境。一路向前,一路看流云在天空和山間游走,與多姿的格桑花,相映成景。帶著五彩繽紛的我們,騰云駕霧,飄飄灑灑,羽化成仙……
我們向著人間仙境,向著八位仙人曾歇腳的地方而來(lái)。八仙埫位于楊芳林鄉(xiāng)寺口村北面的八仙崖上。相傳,此處連綿群山,在無(wú)數(shù)年前,是波濤洶涌的東海,八仙云游到此,曾停留下棋。天上一日,人間千年。幾盤(pán)棋下過(guò),滄海桑田,大山聳立,八仙們的仙蹤,化作眼前怪石嶙峋的石棋盤(pán)、石凳子、石柱、石鍋、石臺(tái)、石馬、石懸崖……化作鐵拐李的拐杖和寶葫蘆、籃采和的花籃、韓湘子的橫笛、張果老的寶器和漁鼓、曹?chē)?guó)舅的笏板、何仙姑的荷花、呂洞賓的寶劍、漢鐘離的芭蕉扇……形態(tài)各樣的石林,林立在那里,你想它是什么,它便神似在眼前……
在這云霧繚繞,土壤肥沃的人間仙境里,有業(yè)主投資興建八仙埫農(nóng)業(yè)生態(tài)園,目前該項(xiàng)目已完成造林2000畝,種植了油茶、香榧等果樹(shù)及蔬菜等無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品。從停車(chē)場(chǎng)路段開(kāi)始,路兩旁的格桑花,閃爍含笑,仿佛到了某個(gè)異域;叢林深處,石林掩映于茂林修竹之中,林間仙桃豐收時(shí)。觀光園的主人告訴我們,八仙埫的稱呼,記不起從哪個(gè)朝代流傳下來(lái),已經(jīng)無(wú)法考證。但八仙埫故事之由來(lái),在世代楊芳林人的口中,代代相傳,綿延不絕。
山頂最高處,一覽眾山小之開(kāi)闊,天地遠(yuǎn)望,水墨淡青,如詩(shī)如畫(huà),心曠神怡。不禁遙想當(dāng)年,八仙的神韻與灑脫,還有那首老歌:人說(shuō)天上好,神仙樂(lè)逍遙。成功的背后淚多少;都說(shuō)人間苦,辛辛勞勞。汗珠干了有歡笑;神仙是人做,修煉不辭勞……
八仙在民間,家喻戶曉,婦孺皆知,他們是正義的象征。八仙曾經(jīng)也是凡人,或除暴安良,或得罪官府,或修道造詣,或行善積德,或玩世不恭……他們各有前生,經(jīng)仙人指點(diǎn),刻苦修煉后方得道成仙。成仙后的他們,用為仙之道,為百姓造福,神出鬼沒(méi),逍遙海天,來(lái)去無(wú)影美名揚(yáng)。那些耳熟能詳?shù)陌讼晒适拢钊肴诵模N下美好的愿景,在世代傳承中頌揚(yáng)。從而,修正自己的言行和德行,成為人們向往神仙的方式之一。
從通山縣城出發(fā),走繞城路,經(jīng)廈鋪鎮(zhèn)街道右轉(zhuǎn)至楊芳林鄉(xiāng),到寺口村后上八仙埫,全程38公里。輕便快捷,到達(dá)八仙飛渡而來(lái)之仙地,如此之近。人心相向,沒(méi)有了距離。
編輯:但堂丹
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